Художник: Алан Ли (Alan Lee)

Недавно я нашла интересную трактовку самых частых сюжетов сказок о фейри, которой мне бы хотелось поделиться здесь.

 “Миф о фейри – универсальная категория человеческой психики и человеческой культуры, и как любая универсалия, он находится вне времени, а потому сопровождает человека на всем протяжении эволюции. С течение веков и тысячелетий меняется лишь, «ощущение мифа», форма его выражения.”
(с) Соболева Ю.В. “Фейри в мифологии Британских островов”
…как известно, в каждой сказке есть доля сказки. Если привыкнуть к мысли, что не нужно понимать сказки буквально, то легенды о фейри богаты иносказаниями.
Фейри обладают замечательной красотой, омраченной каким-нибудь изъяном. Например, женщины-элле – писаные красавицы, но если зайти со спины, выяснится, что затылки у них полые. Шотландские глейстиги носят длинные одежды, чтобы скрыть свои козлиные копыта, и т.д.
Это напоминает нам о том, что идеального совершенства не бывает; всегда есть своя “теневая” сторона, которая не обязательно на виду, но тем не менее, существует. Изъян фейри – напоминание о темной стороне.
Попав в Волшебную Страну, нельзя там ничего есть или пить, иначе останешься там навсегда.
Возможно, указание на инициацию – признание себя частью племени или народа, ассимиляцию, на приобретение родства. Совместная трапеза у многих народов является показателем единства – то есть, один и тот же хлеб, разделенный сторонами, связывает их, делает близкими. А возможно, речь идет об обмене знаниями и передаче опыта.
Позволив фейри увлечь себя в танец, можно распрощаться с родными местами на долгие годы. Вариант – плясать непрерывно до смерти.
Пляски под чужую дудку – это надолго, в худшем случае – на всю жизнь. Сказки о фейри упоминают и возможность избавления: сыграть мелодию задом наперед, то есть, вернуться к своему “я”, либо кто-то должен перерезать струны – уничтожить источник “пляски”.
Получив от фейри подарок, нельзя рассказывать, откуда он, иначе подарок исчезнет.
Если понимать под подарком не материальную вещь, а некое умение, способность реализовать намерение, то подробный рассказ о том, как собираются его реализовать, как бы обессилит намерение. Есть похожая примета: пока желание не исполнилось, нельзя о нем рассказывать.
При заключении брака между фэйри и человеком, всегда есть некий запрет, при нарушении которого фейри исчезает (возвращается в Волшебную Страну).
Возможно, указание на чужеродность, которая рано или поздно себя проявит, даже если ее носитель адаптирован в чужую среду, и даже если эту чужеродность намеренно стараются не замечать. Запрет на некие действия для фейри или человека чем-то сродни гейсу, наложенному с целью сохранить равновесие – где есть плюс, там должен быть минус.
Фейри вороваты и не любят жадных.
Серьезные исследователи волшебных верований предполагают, что на самом деле феи – это сохраняемая людьми память о существовавшей некогда древней расе, маленьком народце. Поверженные и загнанные в убежища, они были вынуждены обитать в пещерах, лишь ночью отваживаясь выходить наружу. Их положение сделало “фей” искусными похитителями зерна, молока, домашнего скота и даже невест и детей, – то есть всего того, что, как гласят предания, крадут феи. (с)
Фейри наказывают тех, кто пытается непрошенным проникнуть в их тайны (например, прийти незваным в Холмы, подглядеть за делами фейри, пуще того – украсть что-нибудь). Видимо, наказание за попытку получить опыт, к которому не готов, и который не полезен, а вреден для “укравшего”. Часто в сказках о фейри наказанием за это является паралич, иногда – слепота, то есть, полная остановка и потеря ориентиров в жизни.
Чтобы узнать в ребенке подменыша-фейри, нужно совершить нелогичный, неординарный поступок (например, сварить похлебку в скорлупе ореха) и выслушать реакцию ребенка.
Всему свое время. В данном случае, младенец-фейри – олицетворение нарушения естественного хода событий. Младенец, отвечающий взрослыми речами – такая же неестественность, как похлебка в скорлупе.
Фейри не любят холодного железа.
Скорее всего, иносказание связано с вырубанием лесов, которое было враждебным действием в понимании того самого маленького древнего народца. Железо, как средство вырубки, представляло угрозу для их убежища, поэтому и сохранилось в легендах о фейри, как угроза безопасности и свебоде фейри.
В Волшебную Страну ведут тайные пути. Считается, что ходы в Волшебную Страну можно найти на дне моря и в глубине горных озер, а также в холмах — недаром фейри иногда величают «народом холмов».
Чтобы получить то, что считается недосягаемым, нужно изменить привычные пути достижения. Опять-таки, есть похожая поговорка: хочешь иметь то, чего еще не было – сделай то, чего раньше не делал.
Помощь Волшебного Народца в некоторых сказках ограничена. “Только три раза я приду на помощь”, – говорит фейри полюбившемуся человеку. Или вручает некий дар, который поможет определенное количество раз.
Видимо, указание на разницу между помощью в критической ситуации, и бесконечным преодолением трудностей за человека.
Зачастую возлюбленная-фейри смертельно опасна для человека. Например, Леннан Ши, “волшебная любовь”, выпивающая жизнь (иногда кровь) из смертного мужчины.
Иносказание о преследовании иллюзий, о любви к образу вместо человека, об одержимости чем-то недостижимым и, возможно, неподходящим. Леннан Ши в данном случае – олицетворение одержимости, погони за иллюзией любви, которая отнимает силы, иносказательно – пьет кровь.
Большой ценностью для фейри является какой-то их особый атрибут – предмет одежды, головной убор, башмачки и т.п. Зачастую, потеряв этот атрибут, фейри выкупают его обратно – деньгами или оказанием услуг.
Возможно, это указание на индивидуальность, на некую черту или набор черт, принадлежащие человеку. Потерявший возвращает назад утраченное путем усилий, или принося определенную плату, меняя нечто в себе обратно.
В ряде сказок фейри – прекрасные мастера и строители, иногда они представлены, как просто очень трудолюбивый народец. Им ничего не стоит бодро проработать всю ночь или выполнить хитрый заказ, за деньги или из благодарности. Известны шотландские предания о строителе, который был любимцем фейри, и с их помощью в самый короткий срок строил то, на что у других ушли бы долгие годы. Возможно, с этим связана еще одна деталь, встречающаяся иногда в сказках – фейри несметно богаты. Тем не менее, веселью Волшебный Народец отдается всей душой, фейри пляшут без устали под музыку таких же неутомимых музыкантов.
В общем, всему свое время.
Материал был найден здесь.