My Enchanted World

Art, Travels and more…

След Богини

by Svetlana Husser - July 25th, 2015.
Filed under: Göttingen, Богиня, История, Мифология, Музеи.

Внимательный читатель предыдущей моей заметки должно быть отметил тот факт, что упомянув о трех выставках, проходящих в Геттингенской картинной галерее, я рассказала только о двух. 😉 Конечно же я сделал это умышленно, так как о последней экспозиции мне хотелось бы поговорить отдельно. Третья выставка была сравнительно небольшой и оказалась посвящена теме женственности и тому, как развивалось восприятие женщины и ее общественных функций с течением времени. Впрочем, это легко заметить и по самому названию выставки: “Красота. Власть. Материнство. Женские образы от Ботичелли до Ники де сан Фаль”. Экспозиция содержала картины и скульптуры, взятые из частной коллекции профессора доктора Хайнца Кирхоффа (1905 — 1973), уважаемого геттингенского врача-гинеколога, заинтересовавшимся в свое время многогранностью женских образов в мировой культуре. Конечно же частью представленных экспонатов были статуэтки древних богинь, с описанием их функций и значения. Вот так внезапно я снова почувствовала, как великая богиня вошла в мою жизнь! Надо же, что все сложилось именно так, что я попала в галерею в тот момент, когда там проходила выставка на тему, которая уже так давно и так остро меня интересует!

В этом зале я провела бОльшую часть времени. Мне понравилось абсолютно все, но особо пристальное внимание я конечно же уделила статуэткам богинь. Большинство из них было гипсовыми репликатами оригиналов, но все равно было очень интересно увидеть женские божества различных культур, собранные под одной крышей. Здесь мне хотелось бы показать и рассказать о понравившихся мне экспонатах.

IMG_20150719_130852

Неолитическая фигура сидящей женщины “Fat Lady” (около 2000 до н. э.), найденная при раскопках мальтийского мегалитического храма Хаджар-Ким (букв. “стоячие камни (для) поклонения”). Известняковый оригинал этой статуэтки сейчас находится в Национальном Музее Валетты на Мальте.

Мальтийский храмовый комплекс был местом поклонения Богине-Матери. Этой богине первые оседлые земледельцы жертвовали животных, что подтверждается археологическими находками, сделанными на территории святилища. В 1839 году археологи нашли в Хаджар-Киме скульптурное изображение полной сидящей женщины. Она могла быть символом плодородия и служить религиозным целям.

IMG_20150719_131427 IMG_20150719_131443

Зеленая Тара (Непал, бронза с бирюзовыми вставками)

Изначально Тара была индийской богиней звезд. В переводе с санскрита “Тара” означает “звезда”. В буддизме, а так же в других индийских религиях, эту богиню часто изображают в виде обнаженной сидящей женщины. Характерное положение рук этой богини призвано отображать мудрость и доброту.

Существовало пять различных “видов” Тары: белая, зеленая, синяя, красная и желтая. Встречаются и изображения “радужной Тары”, включающие в себя все предыдущие цвета. Каждый цвет олицетворял собой один из пяти различных аспектов сострадания. Зеленая Тара представляет аспект активного, деятельного сострадания, поэтому верующие часто призывают зеленую Тару, как помощницу в беде и несчастье.

Хатор (I тысячелетие до н. э., Египет, гипсовый репликат)

Древние египтяне почитали Хатор, как богиню западного небосвода, а так же как вездесущую и всеобъемлющую Богиню-Мать. Она считалась богиней любви, мира, красоты, танца, музыки и искусства, защитницей отверженных, покровительницей всех женщин, а так же богиней царства мертвых. Ее имя дословно означает “Дом ГОра”. Гор был высокопочитаемым египетским богом неба и царской власти. Ту часть имени богини, которая обозначает “дом” можно интерпретировать и как ”матка”. То-есть эта богиня почиталась, как Великая Мать, родившая Гора, божество света. Позднее Хатор стали считать еще и женой бога Солнца, Ра.

Существует несколько канонических способов изображения этой египетской богини: женщина с головой коровы, женщина с коровьими рогами на голове, меж которых помещается солнечный диск, а иногда и полностью принимающей облик коровы. Хатор почиталась во многих городах древнего Египта: Фивах, Мемфисе, Саисе и Абу Симбеле. Древнеегипетский город Дендера считается главным местом отправления культа Хатор. Со временем культ этой богини распространился далеко за пределы Египта — в Библос, Ливан и Тимну.

Оригинал статуэтки находится в Египетском Музее Берлина.

IMG_20150719_131500 IMG_20150719_131516

Венера из Вистернлица (Venus von Wisternlitz, около 30 000 до н. э., Чехия, гипсовый репликат)

Эта женская фигурка была найдена в 1925 году при раскопках в Dolni Vestonice, в Чехии. Фигурка была погребена под толстым слоем пепла. Археологи установили, что это место являлось кострищем на  доисторической стоянке охотников на мамонтов.

В Европе, особенно на территории сегодняшней Франции и Испании, а так же в области русской Сибири были найдены уже около 400 подобных статуэток “Венер” каменного века. Несмотря на то, что многие из этих изображений найдены за многие сотни километров друг от друга, все они имеют общие черты, роднящие их между собой. Для палеолитических Венер характерно преувеличение женских половых признаков: колоссальные бедра, массивные ноги, полная грудь, большой живот, акцент на лобковой части живота. Голова этих фигур очень схематична и не содержит индивидуальных деталей. Венеры обычно выполнены из песчаника, известняка, кости или бивня. Реже фигурки бывают сделаны из глины. Все найденные статуэтки не имеют ступней. Предполагается, что во время религиозных церемоний фигурки втыкали в землю. Пышные формы статуэток наводят археологов на мысли о том, что древние люди использовали Венер в ритуалах связанных с культом плодородия.

Оригинал Вистернлицской Венеры выполнен из обожженной глины и находится в Моравском музее в Брюнне (Mährisches Museum in Brünn). Так как фигурка уже очень старая и хрупкая, ее не выставляют на общее обозрение.

Артемида Эфесская (330 до н. э. — 380 н. э., Греция, репликат из массы для моделирования)

В греческой мифологии Артемида считается богиней охоты, леса, Луны, защитницей женщин и детей и причисляется к сонму Великих Олимпийцев. Эта богиня является дочерью Зевса и Лето, и сестрой-близняшкой стрелометателя Аполлона. Чаще всего Артемида представляется девственной охотницей, бродящей в лесной глуши одна или в окружении диких животных и свиты из девственных нимф. Однако, у этой богини существует и другой аспект.

По легенде, Артемида появилась на свет первой и помогла своей матери Лето произвести на свет Аполлона. С тех пор беременные женщины всегда обращались к этой богине, чтобы она ниспослала им легкие роды. Артемида представлялась грозной и строгой богиней. Она не ладит с противоположным полом, так как считает мужчин виновными в женских предродовых муках. В ее роли покровительницы рожениц ее часто приравнивают к Илифии (античная богиня-родовспомогательница, обычно появляется как спасительная, но иногда и как враждебная сила при родах. Без её помощи роды не могут произойти) или к Гере. В ее жизнеуничтожающем аспекте богиню почитали во время убывающей Луны.

Многогрудая статуэтка Артемиды трактуется археологами, как символ плодородия. Однако, есть мнения, что богиня увешана не грудями, а куриными (а по иной версии бычьими!) яйцами. Ей был посвящен храм в Эфесе, основанный по преданию еще царицей амазонок Отерой. Эта величественная постройка с гигантской статуей богини в центре почиталась, как одно из знаменитых семи чудес света! Античный город Эфес находился неподалеку от современного турецкого города Сельчук, находящегодя на юго-западном побережье страны. Эфес славился своим богатством и был одним из крупнейших городов своего времени.

IMG_20150719_131526 IMG_20150719_131546

Богиня плодородия Астарта (около 2000 до н. э., Иран, гипсовый репликат)

Античные изображения финикийской Астарты в большинстве своем представляют собой женскую фигуру с обнаженной верхней частью тела. Обнаженная грудь явно указывает на животворящий аспект этой богини любви и плодородия. В некоторых изображениях этот аспект подчеркивается тем, что богиня поддерживает груди руками или приподнимает их вверх. Астарта почиталась на Ближнем Востоке и в восточной части Средиземноморья, начиная с Бронзового века и кончая эпохой Античности.

Кибела (200 до н. э. — 200 н. э., Малая Азия, гипсовый репликат римско-кельтской статуэтки)

Кибелой звалась великая Богиня-Мать, живущая на овеянной тайнами вершине Иды — горы, расположенной на территории современной Турции. Название горной вершины в переводе означает “Гора Богини”. Изначально Кибелу вместе с ее возлюбленным, Аттисом, почитали только во Фригии (Малая Азия). Позднее ее культ распространился в Греции, Тракии и Риме. Вплоть до поздней Античности почитание этой богини и связанные с ее культом мистерии были распространены по всему Древнему Риму.

Религиозными мистериями называются те таинства, которые были доступны лишь узкому кругу посвященных. Принятие неофитов в ряды подобных культов обычно сопровождалось специальными ритуалами и испытаниями.

IMG_20150719_131555 IMG_20150719_131604

Mater Gravida (Германия, восковая фигурка)

Паломнические церкви католических стран средней Европы до сих пор бывают щедро уставлены жертвенными дарами. Эти, так называемые, “вотивные дары” являются благодарственными приношениями Богу, Богородице или отдельным святым. Они приносятся в знак того, что молитва верующего была услышана и являются вещественными проявлениями благодарности христиан. Поводом для пожертвования может послужить избавление от душевного или телесного заболевания, несчастья в доме, беды во время войны и прочих угнетающих жизненных ситуаций. Внешний вид и материал, из которого изготавливаются дары, зависит от традиций конкретного места паломничества. Чаще всего вотивные фигурки делают из воска и серебра, однако бывает, что верующие оставляют в подарок высшим силам и рисованные картинки.

Паломническая церковь в Богенберге (Bogenberg) является одним из самых старых мест Баварии, куда люди приходят поклониться деве Марии. Ежегодно туда приезжают тысячи паломников, совершающих свечные процессии на “гору святой Марии”. Эта восковая фигурка беременной Марии была пожертвована в коллекцию Хайнца Кирхоффа (Heinz Kirchhoff) тогдашним богенбергским священником в 1972 году.

Богиня Ума (патинированная латунь, Таиланд)

Ума представляет собой один из аспектов Деви, которая в свою очередь является воплощением Богини Матери и всеобъемлющим женским началом в индуистской мифологии. Деви является богиней природы. Она приносит дождь и защищает от болезней. У нее множество лиц и имен. Деви считается создательницей и правительницей всей вселенной. Ее так же называют “mata” (Мать).

Слово “Ума” означает “Мать всего мира”. Ума представляет собой образец идеальной индийской женщины, так как она без остатка преданна своему мужу Шиве. Наряду с кротостью Ума приносит с собой свет и ясность, а следовательно — познание. С одной стороны она укрепляет способности к видению и пониманию событий, развивает глубокое восприятие. С другой стороны ее аспектом является всеобъемлющая любовь и принятие жизни во всех ее проявлениях (в том числе и негативных).

IMG_20150719_132350

Фигурки материнства (XIV-XV век, Таиланд, глазированная глина)

Эти керамические фигурки использовались в ритуале, призванном защитить роженицу и гарантировать безопасное рождение ребенка. Эти фигурки служили для ритуального жертвоприношения. С наступлением схваток у женщины, их обезглавливали и клали к роженице, чтобы защитить ее от воздействия злых духов. Если рождение ребенка проходило успешно, головы фигурок приклеивались обратно. Я специально посмотрела, у этих двух экспонатов головы оказались приклеены к туловищу. 🙂

Эти фигурки позволяют почувствовать тот трепет, который вызывало у древних таинство деторождения. Они напоминают о реальных опасностях, подстерегающих женщину во время беременности и родов. В старых культурах смерть рожениц была и остается одной из самых серьезных проблем. Этим и объясняется то огромное количество ритуалов и церемоний, призванных обеспечить безопасную беременность, легкие роды и здоровье матери и ребенка.

В тексте были использованы переведенные мной пояснительные описания с выставки.

Leave a Reply