My Enchanted World

Art, Travels and more…

О масках и личинах

by Svetlana Husser - March 2nd, 2016.
Filed under: Африка, Жизнь, Легенды, Путешествия.
IMG_20160301_143415

Кукла ндебеле

Сегодня, во второй день моего отпуска, я с мамой отправилась на прогулку в центр города. Хотелось пройтись по сувенирному рынку и, должна сказать, я имела перед собой весьма четкую цель: мне очень хотелось узнать побольше о настоящей африканской культуре. “Какой смысл искать культуру в тени лотков с туристическими цацками?!” — воскликнет искушенный читатель. Однако, не торопитесь с выводами, а лучше послушайте всю историю этого замечательного дня… Но я, как обычно, начну с самого начала… 😀

Как-то совершенно внезапно я поняла, что прожив в Кейптауне четыре года, я так и не познакомилась с богатой историей и древней культурой той страны, в которой жила. Меня всегда интересовало прошлое. Я прочитала множество книг об истории многих средиземноморских культур, а вот об африканской древности мне не известно практически ничего. А ведь люди так же веками жили на этой земле, давая имена местным духам, смотря в бархатное ночное небо, слагая легенды и песни, наполняя жизнью хрупкую паутину мира вокруг себя…

Мне хотелось как-то соприкоснуться с этой культурой, а яркий солнечный день за окном отбивал всякое желание копаться в пыльных библиотечных томах или шерстить электронные просторы интернета. Жизнь за окном бурлила и звала меня к себе, а кто еще может порассказать мне интересных историй, как не говорливые уличные торговцы? Должны же они, те, кто как никто другой чувствует биение пульса города,  хоть что-то знать о том, что стоит на их прилавках? В общем, посещение пестрого рынка, убивало одним махом всех зайцев, которых я могла себе представить, и этим все сказано. 🙂

Первый блин, как всегда, вышел комом. Увидев на одном из прилавков интересных плоскоголовых куколок, которые смутно мне что-то напоминали, я спросила молодого чернокожего парня за стойкой: “Что обозначают эти человечки?” “Нууу, это такие куколки…” — невнятно протянул он и я поняла, что более развернутого ответа мне от него не дождаться.

2016-03-01_Masks

Некоторое время спустя я остановилась у палатки, наполненной различными ритуальными масками и статуэтками. С первого взгляда я поняла, что эти маски намного более… настоящие, чем те безделушки, которые я видела до того. Они поражали своим разнообразием и многогранной эстетикой исполнения. Я остановилась, разглядывая необычные личины… И тут ко мне подошел улыбчивый торговец и сказал: “Выбирая маску помните, что за любой из них скрывается богатая история и собственное глубокое значение.” И тут я поняла, что попала именно туда, куда мне было надо!

— А вы что же, можете рассказать мне о каждой из этих масок? — удивленно спросила я.

— Конечно! — воскликнул торговец и достал из кармана плоский смартфон. — Вот посмотри, я сам езжу по всей Африке и собираю эти маски и статуэтки.

Под пальцами торговца замелькали картинки, показывающие его путешествия по различным уголкам Черного Континента… Должна сказать, этим движением он разрушил сразу несколько моих предубеждений. Во-первых, мне казалось, что уличные торговцы — это сплошные бедняки. Но то, как непринужденно он обращался со своим навороченным телефоном показывало, что такая техника у него давно и он умеет ею пользоваться. Во-вторых, я думала, что есть некий “большой босс”, который каждое утро раздает торговцам их сувениры на продажу, а тут передо мной стоял самый настоящий мелкий предприниматель. Этот жизнерадостный человек держался с достоинством, и смотрел на меня с неподдельным интересом. Я провела у его палатки достаточно долгое время, перебирая статуэтки и слушая его рассказы о различных африканских традициях. Он рассказал мне о куклах, приносящих удачу, (lucky dolls), которых делают племена Ганы, о статуэтках конгонийских пигмеев и о многом другом. Так же я узнала, что на территории африканского континента проживает более 260 (!) различных племен. Сам торговец, уроженец племени коса (Xhosa), рассказал мне о традициях его общества:

— Знаешь ли ты, что в наших деревнях нет бездомных детей? — начал он, — Это потому, что мы держимся друг за дружку и помогаем друг другу. Ты наверное заметила, что черные парни часто обращаются к тебе “сестра”? Не обижайся на них. Просто мы так привыкли. Например, я могу обратиться к твоей маме “мать”, и пусть она не обижается. Это знак моего уважения к ней. У себя в деревне, я бы не стал пожимать твоей маме руку в знак приветствия. Я бы поклонился ей, так как мы очень уважаем своих матерей. Мать — это владычица дома. И если она ругает или бьет своего ребенка, он может убежать в дом к соседям и власть его матери кончается у порога другого дома. Там властвует мать другого семейства. Той женщине пришлось бы просить вернуть ее ребенка, но если ребенок не хочет, он может остаться в другом доме до двух дней и его будут кормить и заботиться о нем, как о своем…

Когда я спросила его о том, какая из его масок и фигурок является типично-южноафриканской, он сказал:

— Видишь ли, на южноафриканской земле практически не растут деревья. Так что все эти маски — они из других краев: Конго, Кения, Танзания… Там джунгли. Там растут эбеновые и мангровые деревья, из которых местные племена делают свои маски. Так что все эти деревянные поделки трудно назвать южноафриканскими (Хмм… Могла бы и сама догадаться!). Здесь женщины делают кукол из ткани и биссера, так называемых кукол ндебеле (Ndebele dolls). Свое название куклы получили от племени ндебеле, которое их изготавливает. Это племя известно своими раскрашенными хижинами и яркими одеждами, и куклы у них такие же. Во время сватовства жених оставляет у порога невесты куколку, чтобы подчеркнуть свое намерение, а пока невеста готовится к свадьбе, старшие женщины рода, в тайне от нее, делают куколку, которая торжественно вручается невесте, когда та переступает порог своей новой хижины по окончании брачной церемонии. Каждая кукла — это совершенно уникальное творение! Молодая женщина дает кукле имя и считается, что куколка будет оберегать и хранить ее. Своего первого ребенка женщины ндебеле обычно называют в честь куколки, а после рождения третьего, куклу следует отдать или разрушить, так как считается, что с этих пор она уже не будет приносить счастье…

Я с интересом выслушала рассказ торговца. Надо же, я и не думала, что у этих пестрых куколок, которых здесь видишь на каждом углу, такая история! Мне очень хотелось купить какую-нибудь из его статуэток, но они были довольно крупные, так что я решила пока не торопиться с решением. Вместо этого, вдохновленная его рассказом, я купила себе куклу ндебеле. 🙂

После этого мы вернулись домой, пообедали и отправились гулять на Waterfront, в порт. Там я выпила очень вкусный зеленый смузи, а после этого мы отправились в небольшой Музей Алмазов (Diamond Museum), созданный одной из ювелирных компаний уже после моего отъезда из Кейптауна. Я ни разу там не была и решила наверстать упущенное. После того, как мы зарегистрировались, к нам подошел вежливый молодой человек и начал экскурсию. Он был предупредителен и галантен, рассказывал об истории разработки алмазных копей в ЮАР, шутил,  показывал мастерские огранщиков и готовые бриллианты… Все это было довольно интересно, но меня как-то смущала его показная вежливость и какая-то… прилизанность речи, не знаю как сказать. Видно было, что он делает все, чтобы не упустить потенциальных клиентов и это портило общее впечатление, хотя я понимаю, что нельзя его за это ругать. Что поделаешь, работа такая… Но второй раз я бы туда не пошла. Алмазы — это как-то не мое. 🙂

Вот так и прошел этот замечательный день. Я познакомилась с живым и настоящим продавцом масок и с покрытым масками продавцом бриллиантов… И знаете что? Я до сих пор с теплом вспоминаю этого уличного торговца, который наполнил мой день духом волшебной Африки!

1 Response to О масках и личинах

  1. Очень тепло и интересно. Особенно про обычаи матерей-детей. Не знала.

Leave a Reply