My Enchanted World

Этой осенью я решила осознанно перечитать произведения Дж. Р.Р. Толкина и ни капли не пожалела об этом решении! Впервые я прочитала эти книги еще ребенком и уже тогда влюбилась в них без оглядки. Однако, только теперь я в полной мере осознала, что именно оказалось в них таким привлекательным, какие “крючки” подцепили меня 16 лет назад. По сути Хоббит и Властелин Колец — это героический эпос, пронизанный глубоким символизмом. Отчасти автор действительно брал за основу древние европейские сказания, которые, будучи лингвистом и филологом, отлично знал. Каждый образ, каждая деталь, каждый пейзаж толкиновского повествования несут за собой дополнительную смысловую нагрузку, тем самым добавляя историям глубины и яркости. Мир Средиземья продуман до малейших мелочей. У него есть свое древнее прошлое, постоянно прорывающееся наружу, свои культурные и географические особенности, свои языки… Все это делает повествование объемным, живым и реальным. Толкин, как никто, чувствовал дух древних легенд и смог воплотить его в своих книгах. Если в первый раз меня увлек именно интересный сюжет, то теперь я нашла в произведениях и немало вдохновляющих мыслей, которыми хочется поделиться здесь. Итак…

“Хоббит”:

Если бы наш брат побольше ценил вкусную пищу, застолье и песни и поменьше золото, то в мире было бы куда веселее.

“Властелин Колец”:

– Я хотел бы, чтобы этого не произошло в мое время, – сказал Фродо.

– Я тоже, – сказал Гэндальф, – и таково желание всех, кто живет в подобные времена. Но не нам решать это. Все, что мы можем, это решить, что же нам делать в наше время.

***

Многие живущие заслуживают смерти. А сколько умерших заслуживали жизни. Можешь ли ты вернуть им ее? В таком случае не будь слишком скорым в осуждении на смерть. Ибо даже самый мудрый не может видеть всех последствий.

***

Совет – это опасный подарок, даже совет мудрейшего из мудрых.

***

Мудрость заключается в том, чтобы признать необходимость, когда взвешены все другие пути, хотя тем, кто лелеет лживую надежду, эта мудрость может показаться безумием.

***

Дорогу с одинаковой надеждой может проделать и сильный, и слабый. Но часто именно таков путь деяний, изменяющих устройство мира: маленькие руки делают то, что могут, в то время как глаза великих устремлены в другое место.

***

Книги должны иметь хороший конец.

***

Неправ тот, кто говорит «прощайте», когда на дороге сгущается тьма, […] но не нужно заставлять клясться того, кто не сможет видеть во тьме.

***

Мир, действительно, полон опасностей, и в нем много темных мест, но в нем так много и прекрасного, и хотя любовь повсюду перемешана теперь с горем, все же он хорош.

***

Не беспокойте свои сердца мыслями о предстоящей дороге. Может, тропа, которую вам предстоит пройти, уже лежит под вашими ногами, хотя вы ее и не видите.

***

Не пренебрегайте сказаниями, дошедшими к нам из отдаленных годов, часто случается, что в бабушкиных сказках есть то, что нужно знать мудрецам.

***

Пусть ваши руки будут полны золотом, но золото не будет иметь над вами власти.

***

Мы живем в легенде или на зеленой земле в дневное время?

– Человек может делать и то, и другое, – сказал Арагорн. – Ибо не мы, а те, кто придет за нами, сочинит легенды о наших днях. Зеленая земля, говорите вы? Это тоже дело легенд, хотя и сохранилось в наши дни.

***

Когда падает великий, меньшие должны продолжать путь.

***

Настоящие имена рассказывают историю вещи,

***

Песни, мои друзья подобно деревьям, приносят плоды лишь в свое время и своим особым способом и иногда они увядают безвременно.

***

Правдивое сердце может обладать упрямым языком, […] а для неверных глаз у правды искривленное лицо.

***

Бегущие считают каждого врага дважды.

***

Не следует мешать благородным деяниям, испытывая их холодным разумом.

***

Не наше дело – заниматься всеми переменами мира; мы лишь должны заботиться о безопасности тех лет, в которых живем, и подрубать корни у того зла, которое знаем, чтобы те, кто будет жить после нас, получили для возделывания чистую почву. Что они с ней сделают, мы не можем знать.

***

И он пел, то на языке эльфов, то на общем языке запада, пел до тех пор, пока их сердца, раненные сладкими словами, не переполнились, и радость их была подобна мечам, и они погрузились задумчиво в те области, где боль и радость текут рядом и где слезы – это вино благословения.